从朝天门看来福士的环境管理

顺天杂谈陈传渝 2023-07-27 11:00:31 阅读量 ()

从朝天门看来福士的环境管理

朝天门，乃重庆九开八闭17座城门中最大的城门，号“古渝雄关”。重庆城的发展就是从这里慢慢向内延伸而成。因此，重庆人把这里定为“零公里”。曾经这里“迎御差，接圣旨”，贵气十足，故名“朝天门”。显然，朝天门是重庆自然与人文的象征，是重庆的标志性环境。

一个地区的标志性环境是这个地区的信息浓缩，能量展现，绝非偶然而成。如果从风水的角度来看，朝天门成为标志性环境，实为必然。

一、朝天门的风水探秘

风水名著《葬经》开篇曰：“葬者，藏也，乘生气也。”风水的核心就是寻找有“生气”的地方是以为“穴”，并为我所用。大地“生气”均源于昆仑山，并以绵延的山脉将其“快递”到各地。什么时候“送达”呢，在有水的地方。所谓“气乘风则散，界水则止。”朝天门为什么是风水宝地，就是因为它的“生气”有两江之水来“聚气”。当然，光有“生气”还不够，还需要“藏风”，把“生气”呵护起来。这项任务一直都交给四个有灵气的小伙伴来完成，它们就是：左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武。

1、四灵释义

朝天门的“左青龙”是江北嘴，它象征男人，主文职。现在叫“金融城”，是想让重庆的男人都成为“金夫人”吗，非也，初心是“西部金融结算中心”。效果如何呢，恐怕不尽人意。因为，从方位看，青龙方主文，不利金融，且地处江北，五行水旺泄金。从环境看，如此高容积率的环境，密不透风，道路间距都很窄，怎么容得下西部呢。

朝天门的“右白虎”是南山，它象征女人，主武职。重庆是白虎强于青龙。所以，女孩比较任性，都想当家做主。为了平衡“阴盛阳衰”，古人在南山上建了一座“文昌塔”，以增加灵秀之气，减弱阳刚之气。同时，将白虎方的南山命名为“真武山”，建“真武观”，请北方水神，真武大帝直接化解白虎金气。

朝天门的“前朱雀”是弹子石，也是“案山”，与白虎相连，风水上称“白虎转案”。所以，重庆尚武精神特别强，最宜武职建功立业，十大元帅中重庆就有刘伯承、聂荣臻两位，还有女人特别能干、持家。

朝天门的“后玄武”是小什字，也称“来龙”，随后是较场口、七星岗、观音岩、两路口、佛图关、虎头岩、歌乐山一直到华莹山，最后是昆仑山。由于重庆的“玄武垂头”，生机盎然，所以，重庆人丁兴旺，已成为世界特大城市。

2、喝形纳气

渝中半岛形似一只“天鹅”，头在渝中区，大脑在市委、市府，朝天门则是“天鹅”的嘴巴，最大的“吃货”。所以，重庆是美食之都，不仅有著名的“小面”、“火锅”，还独创有重庆风格的“江湖菜”。

1998年建成了“朝天门广场”，大展重庆人民的智慧和风采。广场造型为船头，与码头环境浑然一体，自然天成。船头方向朝着广阔的大海，名曰“朝天扬帆”，寓重庆人民走向美好的未来。并撰赋作纪永续纪念，时任书记的手书“重庆朝天门广场”七个金色大字，让新升直辖市的幸福感在此爽朗呈现。

最为精妙的是广场下设重庆规划展览馆、重庆名人馆。朝天门可是重庆藏风聚气的“穴”位，将规划饱览馆设于此，可让重庆的过去、现在、未来乘接旺气，心想事成；将名人馆设于此，可让重庆目标明确，无往不利。至此，重庆进入健康高速的发展阶段。

3、环境影响

2012年，朝天门广场旁开建“重庆来福士广场”，随着一堆庞然大物，拔地而起，人们发现“巴渝号”大船严重超载，视线添堵，感觉不爽。遂义愤填膺的在网上、微信上对来福士广场开炮。肯定者不以为然，是非争议越来越大。该来的还是会来，结果，自从这个项目确定后，修建时，开业来，重庆相继发生多起事件，让不少人产生疑惑。

古人曰：“一方水土养一方人”、“地肥则苗壮，人杰则地灵”，环境与人有着极强的对应关系。老百姓，家居就是对应环境，企业家，办公室就是对应环境，领导者，标志性建筑就是对应环境。重视对应环境既是爱护自己，也是对社会负责。重庆有三个重要的标志性环境，一曰解放碑、二曰大礼堂、三曰朝天门，前二者都没有明显的变化，显然，朝天门的来福士值得研究。

二、对来福土的环境评判

通常，任何一个环境都有利弊，只是角度不同，结论不一样。从来福士的“利”来看，它体量大、能量强、影响广，能给网红加分；它造型生动、大气、时尚，能给城市添彩。如果单独看它，可谓气势恢宏，真有“未来之城”的感觉。但把他请在“朝天门广场”作邻居，“弊”就出来了。现仅从以下三点说明之。

1、公私不分

凡是开发者，拿地一定要有原则。通常龙头龙脊，道观寺庙，名人墓地等，最好不要去动，即使拿到地也要做一些相应的处理。否则，德不配位，恐有灾难。

朝天门广场曾是重庆人民的会客厅，但凡有外地客人来，重庆人总喜欢将其带到这里来看两江汇合，谈巴渝人文，论天地自然，真有一种好大的客厅，好好的感觉。现偌大一个商业体放在旁边，朝天门广场显得非常狭小，已被压抑得喘不过气来，强大的商业气息让主人在这里待客的闲情雅趣荡然无存。

来福士直接将重庆朝天门广场作为了前花园，从设计来看，是智慧的；从心态来看，是自私的；从胆子来看，是够大的。朝天门可是重庆的龙头，是重庆人民得以生生不息的风水宝地，能卖给私人搞开发吗，开发者能承受得住吗，决策者不怕有灾难吗。这里本该是一个公共环境，即使城市改造升级，也应是空间更大，功能更全的大众休闲之地，让重庆人民更方便的在这里招待客人。如果，非要搞开发，也应为公共环境争取更大的空间和利益。

2.、义利失衡

凡是搞项目开发，都需要义利权衡。有的地方可利大，有的地方须义大，切不可都以利益最大化为原则。否则，义利失衡，后果不堪设想。

朝天门就这么大个地方，能够容得下这么多建筑吗，看起来协调吗。如果，朝天门是船头，来福士是船楼，这么重的船楼，不把船压沉吗，还能“朝天扬帆”吗。

一艘船只能有一个船楼，一个船长来指挥。而来福士却有两个大小造型相同的主楼，占据着船楼位置，它会有什么后果，会不会是老祖宗说的“梢公多了打烂船”。

3、主客错位

凡是项目开发，其形一定要与所在环境相融，其名一定要对周边无害。否则，主不纳客，名不落地，非常难受。

朝天门作为码头已有数千年，称“朝天门广场”在“来福士广场”修建之前也有十多年。“朝天门广场”早已为重庆人民耳熟能详，刻骨铭心。更重要的是朝天门广场的生命是无限的，它是名胜古迹，是母城符号，是可以无数次翻新的。来福士广场的生命能无限吗。现在，客人要和主人平起平坐，也叫“广场”，显然是不合适宜，没把主人放在眼里。所谓广场即广阔之场地。如果问来福士，你的广场在什么地方，高楼能算广场吗，来福士广场是要代替朝天门广场吗，这些问题恐怕都不好回答。

更为严重的是，来福士为了修建更多的房子，其“船身”与朝天门“船头”不是同一个朝向。来福士的朝向是“未山丑向”，从风水立向的角度讲，它非常好，是为“旺山旺向”。但与朝天门“船头”的立向“丁山癸向”不在一个方向上，两者相差10-12度。船头是“朝天扬帆”，船身是“朝山扬帆”。不仅朝向不同，“船身”也与“船头”错位，所以，整体看起来是不协调的。用时髦的话叫“垂直错位”，用重庆话说叫“纠起的”。客不就主，这可能是来福士项目在重庆争议如此之大的一个重要原因。